"Идеальный мир" Ч.6: Вассалы и миноры_2
Автор: Андрей КаминскийГвинейская Федерация: Берег Слоновой Кости, Золота и Душ
На картах мира побережье Гвинейского залива обозначено тем же светло-зеленым цветом, что и Марокко или Бразилия. Но если те — вассалы, то Гвинейская Федерация — это, по сути, конгломерат рабовладельческих факторий, одетых в яркие, экзотические одежды древних царств. Это темное, бьющееся сердце колониальной экономики Англо-Голландской империи, источник дешевых ресурсов и, что более важно, — живого товара, душ, которые веками питали плантации Нового Света.

История и Политическое Устройство: Управляемый Хаос
После установления полного господства, англо-голландцы не стали создавать здесь единую колонию. Вместо этого они применили свою излюбленную тактику «разделяй и властвуй», но довели ее до совершенства. Они сохранили все древние царства и племенные союзы народов йоруба, игбо, фон, ашанти, создав из них «Федерацию Королей-Торговцев».
Это лоскутное одеяло из десятков крупных и мелких государств, постоянно враждующих друг с другом за землю, ресурсы и благосклонность белых хозяев. Во главе каждого стоят местные династии — обы, алаафины, ахосу. Это коррумпированные, часто невероятно жестокие, но обладающие нешуточной деловой хваткой правители. Они лицемерны, произносят речи о величии своих предков, но абсолютно покорны англо-голландскому резиденту, чей офис в Лагосе является настоящей столицей Федерации.
Среди них, как «первое среди равных», выделяется Королевство Дагомея. Его правитель, ахосу, традиционно считается спикером Федерации и представляет ее интересы (а на деле — интересы Лондона) перед внешним миром. Причина такого статуса проста: Дагомея исторически была самым эффективным и безжалостным поставщиком рабов, и ее элита сохранила свои деловые навыки и инфраструктуру.
Экономика: Нефть, Кокосы и Контракты
Экономика Федерации стоит на трех китах:
1.Природные ресурсы: Дельта реки Нигер оказалась богата нефтью, разработкой которой занимается «Грим Фиш», щедро делясь частью прибыли с местными царьками. Побережье усеяно плантациями кокосовых пальм, какао-бобов и каучуковых деревьев.
2.Торговые пошлины: Крупные порты, такие как Лагос, Аккра, Котону, контролируются местными правителями, которые взимают огромные пошлины со всех проходящих судов. Это их главный источник легального дохода.
3.Торговля людьми: Хоть официально рабство и отменено, «вербовка контрактов» продолжается. Сейчас ее объемы не так велики, как в прошлом, из-за естественного прироста населения в Новом Свете. Но спрос на «свежую кровь» все еще есть. Местные царьки ведут друг с другом мелкие войны, захватывая пленных, которых затем продают вербовщикам из «Дер Гротсланг» или напрямую плантаторским семьям. Для них это просто бизнес, такой же, как торговля пальмовым маслом.
Религия и Культура: Источник Темной Силы
Религиозная картина здесь крайне пестрая. Часть царьков, особенно в крупных портовых городах, приняла англиканство или реформатство. Но это христианство — лишь тонкая позолота, удобная для общения с белыми хозяевами. Под ней кипит истинная, первобытная вера.
Большинство населения, включая и многих правителей, продолжают поклоняться своим предкам и древним богам. Водун (Вуду) в Дагомее, пантеон Ориша у йоруба — эти культы не просто живы, они являются основой власти. Ахосу Дагомеи является не только королем, но и верховным жрецом. Его власть держится не столько на армии, сколько на страхе перед его колдовской силой.
Эти святыни имеют колоссальное значение и для миллионов «контрактников» в Новом Свете. Для них Дагомея, Нигерия — это не просто земля предков. Это их Африканская Гвинея, мифический мир, где обитают духи-Лоа. Связь с этой землей – духовная пуповина, которая питает их веру.
Плантаторы и колониальная администрация в Америке прекрасно это понимают. Они вынуждены с этим считаться. Периодически они даже спонсируют паломничества жрецов Вуду из Америки в Дагомею, чтобы «подзарядить» их магическую силу и тем самым обеспечить покорность и стабильность среди «контрактников» на плантациях. Это циничный, но эффективный метод контроля. Для царьков Дагомеи это еще одна статья дохода и способ влиять на дела за океаном. Таким образом, Гвинейская Федерация экспортирует не только тела, но и богов, создавая темную, мистическую связь, словно паук Ананси плетущий свою паутину между Африкой и Новым Светом.
Персонажи Гвинейской Федерации: Короли, Жрицы, Шпионы и Тени
Дагомея: Сердце Тьмы

·Ахосу (Король) Гезо IV: Правитель Дагомеи и негласный глава Федерации. Прямой потомок династии, веками торговавшей рабами. Гезо — это пугающее сочетание древнего африканского монарха и выпускника бизнес-школы в Манчестере. Днем он в безупречном костюме от «Армани» обсуждает по видеосвязи с представителями «Грим Фиш» фьючерсы на нефть. Ночью, облаченный в шкуры и ритуальные ожерелья, он лично приносит в жертву быка духам-Лоа в своем дворце в Абомее. Он циничен, безжалостен, невероятно богат и умен. Он знает, что его власть — это иллюзия, подаренная Лондоном, и он выжимает из этой иллюзии все до последней капли, упиваясь роскошью и страхом, который он внушает.
·Высшая Жрица Агбоджи: Самая влиятельная женщина в Дагомее после самого короля. Это не титул, а звание. Она — глава культа Водун и командир «Мино» – Дагомейских Амазонок. Старая, иссохшая женщина с глазами, которые, кажется, видят сквозь плоть в самую душу. Она помнит истории, которые передавались из уст в уста со времен работорговли. Для нее англо-голландцы — не хозяева, а просто еще одна временная напасть. Ее истинная верность принадлежит духам и древним традициям. Она лично отбирает девочек для корпуса амазонок и проводит их кровавые ритуалы посвящения.

·«Мино» – Дагомейские Амазонки XXI века: Это не просто телохранительницы короля. Это элитный спецназ, внушающий ужас всей Федерации. Их набирают из самых сильных и яростных девушек со всех царств, а иногда и похищают из соседних, не входящих в Федерацию, племен. Они проходят жесточайшую тренировку, где их учат не только владению мачете и автоматом, но и основам партизанской войны и контртерроризма. Они вооружены новейшим оружием Триединой Империи, купленным на черном рынке, и их тела покрыты ритуальными шрамами, которые, по поверьям, защищают их от пуль. Они фанатично преданы королю Гезо и своей жрице. Именно они совершают самые грязные набеги за «контрактниками» и подавляют любые ростки недовольства в Федерации.
·Леди Изабелла Ван Дейк: Главная наложница и «любимая жена» короля Гезо. Высокая, платиновая блондинка с фигурой супермодели и холодными, расчетливыми глазами. Она – «подарок» от одного из директоров «Дер Гротсланг». Официально – чтобы скрепить деловой союз. Неофициально – она самый ценный актив имперской разведки в регионе. Она спит с королем, разделяет его ложе, слушает его пьяные откровения и передает каждое слово своему куратору через нейро-имплант, спрятанный в одном из ее зубов. Гезо думает, что владеет прекрасной белой куклой. На деле, эта кукла держит его на поводке, куда более коротком, чем тот, на котором его держит Лондон.

·Илара Монтенейру: Вторая жена Гезо, главная соперница Изабеллы. Она была дочерью черной «контрактницы» с сахарных плантаций и одного из самых богатых бразильских плантаторов. Он взял ее мать силой, а когда родилась дочь невероятной красоты, оставил ее в своем доме в качестве экзотической игрушки. Илара выросла в необыкновенно красивую женщину:высокая, с телом богини плодородия – огромной, упругой грудью, тонкой талией и пышными, тяжелыми бедрами. Ее кожа была цвета кофе с молоком, а глаза – невозможного, золотистого, кошачьего цвета. Когда Илара сбежала с плантации, она стала королевой ночных клубов Рио-де-Жанейро, с оздательницей и главной жрицей нового музыкального стиля – «Данса-ди-Санги» (Танец Крови). Это была яростная, пульсирующая смесь бразильской самбы, ритуальных барабанов кандомбле и речитатива, полного гнева и проклятий.
Также Илара была тайной жрицей Мамы Зури, Прекрасной Матери. Это было синкретическое божество, рожденное из слияния Девы Марии, африканской богини Йемайи и духа первой рабыни, убитой за неповиновение. Илара также была вербовщиком и казначеем «Детей Красной Ночи» в Бразилии. Ее концерты были прикрытием для сбора денег и передачи сообщений. Однако со временем она стала привлекать слишком много внимания властей - и вскоре сбежала в Дагомею, где очаровала короля Гезо. Ее вражда с Изабеллой - не обычное женское соперничество, но борьба за выбор пути для Дагомеи и душу самого короля Гезо: если Изабелла стремится удержать его в орбите влияния своих хозяев и в целом Империи, то Илара пытаееся склонить его на кровавый и жестокий путь «Детей Красной Ночи».

Царства Йоруба и Игбо: Конкуренты и Жертвы
·Алаафин (Король) Адебайо II: Правитель крупнейшего царства Йоруба со столицей в Ойо. Главный конкурент Гезо за влияние в Федерации. Адебайо – хитрый старый лис, который пытается вести свою игру, заключая тайные сделки с корпорациями, конкурирующими с «Дер Гротсланг», и даже с агентами Триединой Империи. Он принял христианство, построил в своей столице огромный англиканский собор и отправил своих детей учиться в Англию. Но в подвалах его дворца все еще находится тайное святилище Шанго, бога грома, где его жрецы приносят в жертву баранов, прося о победе над Дагомеей.

·«Пророк» Чиди: Лидер сепаратистского движения в землях Игбо. Этот регион, богатый нефтью, получает от ее продажи лишь крохи, которые оседают в карманах царьков и англо-голландских корпораций. Чиди, бывший инженер «Грим Фиш», ушел в подполье и, смешав христианство с местными верованиями, создал «Армию Духа Реки». Он проповедует, что нефть – это проклятая кровь земли, а иностранцы и их марионетки-короли – демоны. Его бойцы-фанатики совершают дерзкие диверсии на нефтепроводах и буровых вышках, становясь главной головной болью для имперской администрации.
Белые Хозяева: Кукловоды и Торговцы
·Сэр Реджинальд Крофт: Главный Резидент Ее Величества в Гвинейской Федерации. Циничный, усталый аристократ, который ненавидит эту жаркую, дикую страну и мечтает о пенсии в своем поместье в Суссексе. Он правит Федерацией из своего кондиционированного офиса в Лагосе, практически не покидая его. Его метод – стравливать царьков друг с другом, поддерживая постоянное напряжение. Он закрывает глаза на их войны, на торговлю людьми, на кровавые ритуалы, пока нефть течет, а «контракты» поставляются. Для него все местные жители – дикари, и чем больше они убивают друг друга, тем меньше у него проблем.

·Ян «Борода» Петерсен: Независимый торговец. Авантюрист. Контрабандист. Бывший наемник, который нашел свою золотую жилу в Гвинее. Официально он поставляет корпорациям древесину и какао. Неофициально – он главный поставщик оружия для всех мелких войн, которые здесь ведутся. Он продает автоматы дагомейским амазонкам, мины – людям Алаафина Адебайо, и взрывчатку – «Пророку» Чиди. Он друг для всех и ни для кого. Единственная его верность – это верность прибыли. Он – воплощение серой, аморальной зоны, которая и является истинной сутью этой земли.
Северные Стражи: Горная Корона Индийской Империи
На северных рубежах Индийской Империи, там, где плодородные равнины Ганга уступают место предгорьям, а затем и ледяным пикам «Крыши Мира», раскинулся пояс из трех вассальных государств: Непала, Тибета и Афганистана. На картах они окрашены в светло-оранжевый цвет, но это не просто буферные зоны. Это «Горная Корона» Империи — сложная система сдержек и противовесов, живой щит, защищающий ее сердце от континентальных гигантов, Триединой и Японской империй.
Королевство Непал: Питомник Преторианцев
·Статус и Значимость: Непал — не просто вассал. Это «кузен» и самый привилегированный партнер Индийской Империи. Именно отсюда, из могущественного аристократического рода Рана, происходила бабка первого императора Уильяма Клайва. Эта кровная связь, постоянно подкрепляемая династическими браками, делает Непал чем-то вроде родовой вотчины правящей династии. Его значимость — не экономическая, а военная.
·Правитель и Политика: Страной правит Махараджа из династии Шах, но реальная власть, по традиции, принадлежит премьер-министру из клана Рана. Нынешний премьер-министр, фельдмаршал Джигме Рана, — суровый, немногословный горец, получивший образование в имперской военной академии. Он считает себя не вассалом, а «Хранителем Южной Границы» и главным поставщиком лучших воинов для трона в Дели.
·Экономика и Религия: Экономика Непала почти полностью милитаризирована. Вся она — это гигантская машина по подготовке, обучению и снабжению гуркхов. Гуркхские стрелки — не просто наемники. Это элита из элит, личная гвардия Императора, костяк его экспедиционных сил. Служба в имперской армии — главный источник дохода для страны и предмет национальной гордости. Религия — синкретическая смесь индуизма и буддизма — также подчинена этой цели. Жрецы благословляют рекрутов, а монастыри служат учебными центрами.
·Влияние Империи: Влияние Дели здесь не скрывается. Оно — повсюду. Имперские офицеры служат «советниками» в непальской армии. Вся экономика завязана на военные контракты. Непал — это питомник, где выращивают самых верных и смертоносных сторожевых псов Империи.

Теократия Тибет: Ключ к Небесам
·Статус и Значимость: Тибет — это духовный и стратегический бастион. Захваченный еще во времена Директората, он был превращен в изолированный протекторат. Его значимость — в его географии. С Тибетского нагорья можно контролировать истоки всех великих рек Азии и «просматривать» как территории Триединой Империи в Средней Азии, так и Японской — в Китае.
·Правитель и Политика: Индийцы мудро не стали уничтожать местную теократию. Далай-лама по-прежнему является духовным и номинально светским правителем. Но он — пленник в своем собственном дворце Потала в Лхасе. Рядом с ним постоянно находится «советник» — высокопоставленный офицер индийской разведки, который и принимает все реальные решения. Любая попытка Далай-ламы установить контакты с внешним миром жестко пресекается.
·Экономика и Религия: Экономика Тибета примитивна и полностью подчинена нуждам имперского гарнизона. Монастыри, лишенные былого богатства, существуют на дотации из Дели. Но ламаистский буддизм стал инструментом в руках Империи. Индийские спецслужбы активно изучают и используют древние мистические практики тибетских монахов — телепатию, астральные проекции, способность выживать в экстремальных условиях. Монастыри превратились в своего рода «парапсихологические лаборатории».
·Влияние Империи: Тибет — это гигантская военная и разведывательная база. В его скрытых долинах, недоступных для спутников, расположены радарные станции, сейсмические датчики и, по слухам, базы для подготовки «агентов-экстрасенсов». Это «тихое око» Индии, которое неотрывно следит за ее северными соседями.

Эмират Афганистан: Клетка для Демонов
·Статус и Значимость: Афганистан — не партнер и не бастион. Это тюрьма. Вечно воюющая, дикая и непокорная земля, которую Империя так и не смогла полностью завоевать. Ее значимость — в ее хаосе. Дели выгоднее поддерживать здесь управляемую анархию, чем пытаться установить полный контроль. Афганистан — это буферная зона, которая поглощает и перемалывает любые попытки Триединой Империи проникнуть на юг.
·Правитель и Политика: В Кабуле сидит Эмир из рода Дуррани, но его власть не распространяется дальше городских стен. Страна разделена между десятками враждующих пуштунских, таджикских и узбекских вождей. Индийская политика здесь — классический пример «разделяй и властвуй». Индийский резидент в Кабуле раздает деньги и оружие одним вождям, чтобы они воевали с другими, поддерживая вечную гражданскую войну.
·Экономика и Религия: Единственная процветающая отрасль экономики — производство опиума. И она полностью, хоть и неофициально, контролируется «Калькуттским Конгломератом» Радж-Уильяма Хастингса. Афганистан — его личная плантация. Религия — радикальный суннитский ислам — также является инструментом. Агенты Хастингса тайно финансируют самых безумных проповедников, которые призывают к джихаду не против «братьев-индуистов», а против «безбожных еретиков» из Триединой Империи в Средней Азии.
·Влияние Империи: Афганистан — это гнойная, кровоточащая рана на границе двух империй. И Индия делает все, чтобы эта рана никогда не заживала. Это ее «цепной пес-смертник», которого она в любой момент может натравить на своего северного соседа, при этом всегда имея возможность заявить о своей непричастности.
Таким образом, «Горная Корона» — это не просто граница. Это сложнейший механизм, где верность покупается привилегиями (Непал), души контролируются изоляцией (Тибет), а хаос используется как самое эффективное оружие (Афганистан).

…Афганистан — это гнойная, кровоточащая рана на границе двух империй. И Индия делает все, чтобы эта рана никогда не заживала…
Но даже в этом аду из пыли, крови и фанатизма есть место, которое Империя не разрушает, а наоборот — бережно охраняет. Это «Гиндукушский Заповедник».
Остров в Море Фанатизма
В самых высоких, самых неприступных долинах Гиндукуша, на границе с владениями Триединой Империей в Средней Азии, живут два уникальных, реликтовых народа — калаши и нуристанцы. В нашем мире они были почти полностью уничтожены или насильственно обращены в ислам. Но в этом мире их судьба сложилась иначе.
Индийская Империя, в своем циничном прагматизме, увидела в этих народах не просто этнографическую диковинку, а бесценный геополитический актив, который можно использовать для подрывной деятельности внутри самого Афганистана и на границе с главным врагом.
Инструмент «Мягкой Силы» и Тайной Войны
1.Пропагандистское Оружие: Империя взяла калашей и нуристанцев под свою защиту, объявив на весь мир, что Индия, как наследница великой арийской цивилизации, защищает своих «потерянных братьев» от варварства исламских фанатиков. Это был мощный пропагандистский ход, который позволял Дели выглядеть не как жестокий эксплуататор, а как просвещенный защитник древних культур.
2.Вечный Раздражитель для Кабула: Сам факт существования процветающего, хорошо вооруженного «языческого» анклава на территории Афганистана является постоянным оскорблением для радикальных исламистских вождей, которых Дели одновременно поддерживает. Это позволяет индийской разведке постоянно манипулировать внутренней политикой, стравливая пуштунские кланы с «неверными» горцами, ослабляя тем самым любую попытку объединения Афганистана под единой, сильной властью. «Заповедник» – это гиря на ноге у кабульского эмира, которая не дает ему поднять голову.
3.Разведывательный Плацдарм: «Гиндукушский Заповедник» стал идеальной базой для индийской разведки на границе с Триединой Империей. Под видом этнографов и врачей сюда были направлены десятки агентов. Они обучали калашей и нуристанцев современным методам ведения партизанской войны и использовали их как идеальных проводников и шпионов. Голубоглазый калаш, говорящий на нескольких местных диалектах и не вызывающий подозрений у пограничников Триединой Империи (в отличие от индуса), мог проникнуть глубоко на территорию врага, в Уйгурию или Среднюю Азию, для сбора информации или проведения диверсий.
Современное Положение

Сегодня «Гиндукушский Заповедник» — это уникальное государство в государстве. Формально он подчиняется эмиру, но на деле управляется советом старейшин, который принимает решения после «консультаций» с индийским «культурным атташе».
·Культурный Ренессанс: Благодаря поддержке Дели, культура калашей и нуристанцев переживает расцвет. Их численность выросла. Древние храмы восстанавливаются, а жрецы (битаны) пользуются огромным уважением. Их уникальные фестивали, такие как Чоумос у калашей, стали привлекать даже эксцентричных туристов-мистиков из самой Индии.
·Военизированное Общество: Все мужчины калашей и нуристанцев проходят обязательную военную подготовку под руководством индийских инструкторов. Они формируют «Горные Дружины» – иррегулярные, но прекрасно вооруженные и невероятно мотивированные отряды. Официально – для защиты от набегов пуштунов. Неофициально – для проведения диверсионных рейдов на территорию Триединой Империи.
Для Радж-Уильяма Хастингса, который курирует афганское направление, «Заповедник» – это его любимая игрушка. Он лично спонсирует восстановление храмов, поставляет дружинам новейшее оружие и иногда, к ужасу своих помощников, тайно прилетает сюда, чтобы присутствовать на древних шаманских ритуалах, которые для него – не просто геополитика, а источник истинной, первобытной силы.
Таким образом, в самом сердце кровавого и хаотичного Афганистана, Индийская Империя создала маленький, но очень важный островок порядка и древней веры. Святилище, которое одновременно является и музеем, и военной базой, и кинжалом, приставленным к горлу ее главного врага.
Светлейшая и Вернейшая Империя Бразилия
Бразильская Империя — это колосс на глиняных ногах, самый большой и самый богатый из вассалов Англо-Голландской короны в Новом Свете. На картах она обозначена как суверенное государство, но ее независимость — это тщательно поддерживаемый, роскошный фасад, за которым скрывается жестокая реальность неоколониальной эксплуатации. Это земля невообразимых богатств и столь же невообразимой нищеты, где культура утонченной аристократии выросла на кровавой почве рабства.

Государственное Устройство: Двойной Трон и Парламент Баронов
·Дуалистическая Монархия: Бразилия находится в личной унии с Португалией. Король Португалии из династии Браганса-Оранских автоматически носит титул Императора Бразилии. Однако его власть над американскими владениями чисто номинальна. Император редко посещает Рио-де-Жанейро, предпочитая прохладу Лиссабона. Его роль сводится к утверждению законов, которые ему присылают из Бразилии, и служению символом «вечного союза» двух португалоязычных наций.
·Парламент Фазендейро: Реальная власть в стране принадлежит Генеральной Ассамблее в Рио-де-Жанейро. Это двухпалатный парламент, но места в нем, как де-юре, так и де-факто, могут занимать лишь представители фазендейро – могущественной касты плантаторов-землевладельцев. Право голоса привязано к владению землей, что автоматически отсекает 95% населения. Ассамблея назначает Председателя Совета министров (фактического главу правительства), который правит от имени отсутствующего императора.
·Внешнее Управление: Вся эта система — лишь ширма. Внешняя политика, оборона и внешняя торговля Бразилии полностью контролируются Лондоном. Бразилия не имеет собственной армии, лишь Национальную Гвардию, которая по сути является частной армией плантаторов, используемой для подавления восстаний «контрактников». Внешнюю защиту обеспечивает Королевский Флот Англо-Голландской империи, чьи эскадры постоянно стоят на рейде в Рио и Салвадоре. Любое важное экономическое решение в Ассамблее принимается лишь после «консультаций» с англо-голландским послом и представителями корпораций.
Экономика: Сахар, Кофе и Контракты
Экономика Бразилии — это классическая модель колониальной эксплуатации, где вся страна является, по сути, одной гигантской плантацией.
·Аграрная Монокультура: Страна является мировым лидером по производству кофе, сахара, каучука и хлопка. Все эти культуры выращиваются на гигантских фазендах, простирающихся на тысячи акров и принадлежащих нескольким десяткам семей.
·Система «Контрактов»: Хоть официальное рабство и было отменено, его сменила система пожизненных, часто наследственных «контрактов». Миллионы потомков африканских рабов юридически считаются «свободными работниками», но их долги перед хозяевами-фазендейро, передаваемые из поколения в поколение, делают их фактическими рабами. Они живут в бараках (сензалах) на территории фазенд и полностью зависят от милости своего «патрона».
·Корпоративная Зависимость: Вся экономика завязана на имперские корпорации. «Magnolia Genetics» поставляет фазендейро свои ГМО-семена, делая их своими вечными должниками. «Дер Гротсланг» и «Грим Фиш» контролируют добычу полезных ископаемых (железо, бокситы) и рыбный промысел. А вся экспортная логистика находится в руках корпораций вроде MGL, которые диктуют цены. Фазендейро могут быть королями на своей земле, но в глобальной экономике они — лишь управляющие среднего звена.
Культура и Общество: Рыцари на Плантациях
Бразильское общество — это застывшая во времени, кастовая система, основанная на цвете кожи и владении землей.
·Аристократия Фазендейро: Высший класс — это белые, часто носящие португальские аристократические титулы («бароны кофе», «виконты сахара»), потомки первых колонистов. Они создали уникальную, романтизированную культуру, основанную на рыцарских идеалах, католической набожности (внешней), культе чести и преклонении перед «Прекрасной Дамой». Их жизнь — это череда балов, охоты, дуэлей и управления своими поместьями. Они считают себя цивилизованным авангардом, несущим порядок в дикие земли.
·Отношение к «Контрактникам»: Идеология предписывает фазендейро иметь к своим работникам патерналистское, покровительственно-доброжелательное отношение, как к неразумным детям. На практике это часто выливается в жесточайшую эксплуатацию и насилие, которое прикрывается риторикой о «заботе».
·Культура «Контрактников»: Несмотря на жестокие условия, культура потомков рабов не была уничтожена. Она ушла в подполье, мутировала и стала источником невероятной духовной силы.
Религия: Синкретический Котел
·Официальная Церковь: Как и в Португалии, здесь доминирует Лузитанская Католическая Церковь, отколовшаяся от Рима и лояльная короне. Это религия белой элиты, пышная и формальная, в которой редко встречается истинная вера.
·Народные Культы: Душой Бразилии являются афро-бразильские синкретические религии. Кандомбле и Умбанда — это не просто верования. Это параллельный мир, со своей иерархией жрецов (бабалориша, иялориша), своей социальной структурой и своими законами. В тайных святилищах (террейро) католические святые сливаются с африканскими богами-ориша: Святой Георгий становится Огуном, богом войны; Дева Мария — Йемайей, богиней моря. Эти культы дают «контрактникам» то, чего у них нет в официальном мире: достоинство, общину и надежду.
·Тень Кимбанды: Но есть и более темная сторона. Кимбанда, культ левой руки, поклоняющийся духам-экшу и помба-жира, — это религия мести. Именно из этой среды, из самых радикальных жрецов, и черпают свою силу и идеологию повстанческие движения вроде «Детей Красной Ночи». Для них ритуалы — это не просто способ общения с духами, а способ призвать их на войну против белых угнетателей.
Священная Католическая Империя Мексика: Империя Ягуара и Креста
Мексиканская Империя — это не просто вассал. Это театр. Грандиозный, кровавый и невероятно пышный спектакль, разыгрываемый на руинах двух великих цивилизаций — ацтекской и испанской. На картах она, как и Бразилия, отмечена как «королевство с ограниченным суверенитетом», но если Бразилия — это аграрная плантация, то Мексика — это барочная опера, где арии о чести и вере поются под аккомпанемент выстрелов и шелеста банкнот.

География и Границы: Усеченное Сердце
Территория Империи отличается от современной Мексики. Ее северные земли — Сонора, Чиуауа, Коауила — являются частью Юго-Западного Доминиона, вотчины нефтяных магнатов и скотоводов. Зато на юге власть мексиканской короны простирается на всю Центральную Америку, до самой границы с Панамой. Эта география определяет ее характер: отрезанная от своих «диких» северных территорий, Империя стала более централизованной, более «испанской» и одновременно — более тропической, впитав в себя культуры майя и других народов перешейка.
Государственное Устройство: Трон из Серебра
·Император-Олигарх: На троне в Мехико-Сити сидит Император Агустин III из династии Итурбиде-Монтесума. Эта династия — гениальный политический ход, созданный англо-голландцами. Ее основатель, потомок старой креольской аристократии, женился на последней прямой наследнице рода ацтекских императоров Монтесумы. Таким образом, нынешний император является «законным» правителем и для потомков испанцев, и для индейцев.
Личность: Агустин III — не воин и не политик. Он — плейбой, чья жизнь состоит из корриды, петушиных боев, роскошных фиест и романов с кинозвездами из Синема-Сити. Он обладает не реальной, а символической властью, являясь живым символом единства нации. Его истинная сила — в его колоссальном личном состоянии, основанном на серебряных рудниках, которые его семья контролирует со времен конкистадоров.
·Хунта Серебряных Баронов: Реальная власть принадлежит Хунте – неформальному совету, состоящему из глав нескольких десятков самых могущественных семей. Это потомки конкистадоров, владельцы гигантских асьенд, серебряных рудников и, что более важно, — наркокартелей. Они контролируют Сенат, они назначают министров, и они решают, как делить прибыль от главного экспортного товара страны.
·Имперский Контроль: Как и в Бразилии, внешняя политика и оборона — в руках Лондона. Но здесь контроль тоньше. Англо-голландский посол — не диктатор, а скорее «крестный отец», который решает споры между кланами Хунты, распределяет контракты и следит, чтобы поток серебра в Империю не прерывался.
Экономика
Экономика Мексики — это симбиоз легального и криминального.
1.Серебро: Мексика — мировой лидер по добыче серебра. Шахты в Сакатекасе и Гуанахуато — это личные вотчины нескольких семей из Хунты.
2.Асьенды: На плодородных землях центрального плато выращивают кукурузу, агаву (для текилы) и кофе. Как и в Бразилии, здесь процветает система «контрактов», но с местным колоритом: положение пеона (крестьянина) часто хуже, чем у «контрактника» в Авалонии, и ближе к настоящему рабству.
3.Наркокартели: Главная и самая прибыльная отрасль. В отличие от нашего мира, картели здесь — не подпольные банды, а неотъемлемая часть системы. Каждая могущественная семья в Хунте имеет свой собственный картель, свою частную армию сикарио (наемных убийц) и свою «сферу влияния». Они не воюют с государством. Они и есть государство. Они контролируют выращивание опийного мака в горах Сьерра-Мадре, лаборатории по производству синтетических наркотиков и маршруты их поставки на север, в технополисы, и за океан. Войны между картелями — это, по сути, войны между аристократическими кланами за передел рынка.
Культура и Общество: Барокко и Культ Смерти
Культура Мексики — это пышное, избыточное, кровавое и невероятно живое барокко.
·Мачизм и Честь: Общество глубоко патриархально. Культ мачизма — мужской силы, смелости и чести — доведен до предела. Любое оскорбление смывается только кровью, дуэли (часто с использованием не пистолетов, а мачете) — обычное дело.
·Культ Святой Смерти (Санта Муэрте): Если официальная Кастильская Апостольская Церковь — это религия для публики, то истинная душа Мексики принадлежит ей. Санта Муэрте. В этом мире ее культ не является маргинальным. Он стал второй, теневой государственной религией. Алтари, посвященные «Костлявой Госпоже», стоят не только в домах бандитов, но и в особняках «серебряных баронов». Ей молятся все: сикарио — об удачном выстреле, его босс — о прибыльной сделке, жена босса — о верности мужа. Санта Муэрте — идеальная богиня для этого мира, потому что она справедлива в своей безжалостности: перед ее косой равны и нищий пеон, и могущественный наркобарон.
·Возрождение Древних Богов: На юге, на полуострове Юкатан и в джунглях Центральной Америки, где сильно влияние майя, католицизм и культ Санта Муэрте смешиваются с более древними, темными верованиями. Здесь, вдали от столицы, жрецы-потомки майя тайно приносят в жертвы животных (а по слухам, и людей) своим богам — Кукулькану, пернатому змею, и Ах-Пучу, богу смерти. Именно из этой среды, из этих забытых культов, и черпают свою силу самые радикальные ячейки герильи ELA.
·Культ Дымящегося Зеркала: Это самый тайный, самый элитарный и самый опасный культ в Империи. В отличие от народных верований, это — религия элиты. Часть самых могущественных семей Хунты, и что самое страшное — часть самой императорской семьи, тайно отвергли и католицизм, и культ Санта Муэрте. Они считают себя истинными наследниками не Испании, а могущественной Ацтекской империи. Они возродили поклонение Тескатлипоке – богу ночи, колдовства, войны и судьбы, известному как «Дымящееся Зеркало».
oНовая Интерпретация: Это не просто реконструкция. Это модернизированный, интеллектуальный культ. Для его последователей Тескатлипока — не просто бог. Он — метафизический принцип. Принцип хаоса, который порождает порядок. Принцип хищника, который, пожирая слабое, делает мир сильнее. Они видят в современном мире — в безжалостной борьбе картелей, в политических интригах, в жестокости жизни — проявление его воли.
oРитуалы: Их ритуалы проходят не в джунглях, а в тайных, звуконепроницаемых храмах, скрытых в подвалах их роскошных асьенд или даже в самом императорском дворце. Вместо каменных алтарей — полированный обсидиан. Вместо человеческих жертвоприношений (по крайней мере, официально) — сложные психоделические практики с использованием редких кактусов и грибов, во время которых они ищут «видения» от своего бога. Но слухи, которые шепотом передаются в самых темных уголках, говорят, что иногда, для самых важных ритуалов, «исчезнувшие» враги картелей находят свой конец на этих обсидиановых алтарях.
Цель: Их конечная цель — «Новая Реконкиста». Не против Империи — они слишком прагматичны для этого. А культурная и духовная. Они мечтают о дне, когда крест будет сброшен, а на вершине пирамиды в Теночтитлане (современный Мехико-Сити) снова будет править бог-ягуар.
Яркие Личности
·Император Агустин III: «Золотой Мальчик». Красивый, обаятельный, абсолютно пустой внутри. Его жизнь — это бесконечная фиеста. Он — идеальная ширма, за которой Хунта ведет свои кровавые игры.
·Дон Родриго де ла Крус («Эль Алакран» - Скорпион): Глава самого могущественного картеля и неофициальный лидер Хунты. Старый, безжалостный патриарх, который лично пытал и убивал своих врагов. Он контролирует все серебряные рудники и основные маршруты наркотрафика. Его слово — закон.

·«Падре» Мендоса: Верховный жрец культа Санта Муэрте в Мехико-Сити. Бывший сикарио, который, по легенде, получил видение от самой Смерти. Его храм в трущобах Тепито — место паломничества для всего криминального мира. Он — духовный наставник дона Родриго и, возможно, самый влиятельный человек в Империи после него.

·«Команданте» Ицель: Лидер ячейки ELA в джунглях Чьяпаса. Молодая, яростная женщина-метиска, потомок жрецов майя. Она отвергает и «продажный» католицизм, и «городской» культ Санта Муэрте. Она сражается за возрождение древней империи майя и призывает в помощь кровавых богов своих предков. Для Хунты она — самая опасная из всех мятежников.

· Принц Куаутемок де Итурбиде-Монтесума («Ночной Ветер»): Младший брат императора Агустина III. На публике — тихий, меланхоличный интеллектуал, историк, посвятивший свою жизнь изучению доколумбовых цивилизаций. Он — полная противоположность своему брату-плейбою. Но втайне он — Тлакатеккатль, Верховный Жрец культа Тескатлипоки. Именно он является идеологическим и духовным лидером этого тайного общества. Он искренне верит в свое предназначение — возродить древнюю кровь и древнюю веру. Он презирает своего брата за его слабость, а «серебряных баронов» — за их примитивную жадность. Он играет в долгую, сложную игру, медленно расставляя своих людей на ключевые посты в армии, правительстве и даже в официальной церкви, ожидая момента, когда можно будет нанести удар и сбросить маски. Он, а не его брат, является настоящей, скрытой угрозой для имперского порядка в Мексике.
Мексиканская Империя — это вулкан, покрытый золотой фольгой. На поверхности — блеск серебра, пышность фиест и аристократическая честь. Но под этой тонкой коркой кипит лава первобытной жестокости, нарко-войн и древних, кровавых культов, готовая в любой момент вырваться наружу.
Священное Царство Ассирия: Ковчег на Нефтяной Реке
В самом сердце Месопотамии, в верховьях Тигра и Евфрата, раскинулось одно из самых уникальных и парадоксальных образований Триединой Империи — Священное Царство Ассирия. Это не просто вассальное государство. Это живой музей, теократическая крепость и корпоративная вотчина одновременно. Это земля, где молитвы Христу возносятся на арамейском языке в тени зиккуратов, а будущее страны определяется не волей патриарха, а ценами на нефть на пражской бирже.

История: Возрождение из Пепла
На протяжении веков ассирийцы-несториане были гонимым, почти исчезнувшим народом. Но с приходом Триединой Империи их судьба изменилась. В своем стремлении ослабить арабское и турецкое влияние, Империя сделала ставку на христианские меньшинства. Ассирийцы, как древнейший народ региона, говорящий на языке, близком к языку Христа, стали идеальными союзниками.
Империя не просто дала им защиту. Она дала им государство. На землях их предков, вокруг древних городов Ниневии (современный Мосул) и Ашшура, было создано вассальное царство.
Политическое Устройство: Власть Патриарха-Царя
·Теократия под Надзором: Ассирия — это теократия. Светским и духовным правителем является Патриарх-Католикос Ассирийской Церкви Востока, носящий также титул Царя Ассирийского.
·Нынешний Правитель: Мар-Ишо V. Это не просто священник. Это хитрый, образованный в Вене политик, потомок древнего рода, из которого веками избирались патриархи. Он — пастырь для своего народа и, одновременно, умелый лоббист, постоянно выторговывающий у Праги новые субсидии и привилегии.
·Имперский Контроль: Но его власть не абсолютна. В его столице, Ниневии, находится резиденция Имперского Протектора, который следит за тем, чтобы политика Патриарха-Царя не противоречила интересам Империи. А элитный батальон австрийских альпийских стрелков, расквартированный в городе, вежливо напоминает, кто здесь настоящий хозяин.
Экономика: Благословение и Проклятие «Вавилон-Диксон»
Экономика Ассирии — это экономика одной корпорации.
·Нефтяная Монополия: Земли Ассирии оказались невероятно богаты нефтью. Исключительное право на ее разработку принадлежит корпорации «Вавилон-Диксон». Корпорация построила здесь все: нефтепроводы, перерабатывающие заводы, дороги, города для своих инженеров.
·Симбиоз: Отношения между Патриархом и корпорацией — это идеальный симбиоз. «Вавилон-Диксон» платит в казну Ассирии огромные налоги и отчисления, которые и составляют основу бюджета страны. Взамен Патриарх обеспечивает «социальную стабильность» и лояльность населения. Любая попытка забастовки на нефтяных вышках приравнивается к ереси и жестоко подавляется церковной гвардией.
·Культурное Меценатство: Но «Вавилон-Диксон» — это не просто добывающая компания. Ее основатели, шведские аристократы, были очарованы древней историей Месопотамии. Корпорация тратит колоссальные средства на археологические раскопки и, что более важно, — на реконструкцию.
Культура и Религия: Крест и Полумесяц на Руинах Вавилона
·Несторианское Возрождение: Ассирийская Церковь Востока, одна из древнейших, но и самых изолированных ветвей христианства, переживает расцвет. Она формально вошла в унию с «Вселенской церковью», признав первенство Папы, но сохранила все свои древние обряды на сирийском (арамейском) языке.
·Возрождение Древнего Наследия: Главная культурная особенность Ассирии — трепетное, почти религиозное, отношение к своему до-христианскому прошлому. При поддержке «Вавилон-Диксон» была запущена грандиозная программа.
oВосстановление Городов: Древние города Ниневия и Вавилон (который, хоть и находится за пределами Ассирии, является главным «культурным проектом» корпорации) были не просто раскопаны. Они были частично восстановлены. Ворота Иштар, Висячие Сады, дворцы Саргона II — все это было отстроено заново с максимальной исторической точностью, превратившись в гигантские музеи под открытым небом.
oЯзык и Письменность: В школах, наряду с арамейским и немецким, преподают аккадский язык и клинопись.
oИскусство и Архитектура: Современная архитектура в Ниневии и других городах активно использует мотивы древнеассирийского искусства — крылатых быков-шеду, барельефы с изображением царской охоты.
Ассирия — это островок стабильности и процветания посреди вечно воюющего Ближнего Востока. Это живой парадокс, где христианский патриарх правит из дворца, украшенного барельефами языческих царей, где шведские инженеры пьют пиво в тени зиккурата, и где древняя, почти вымершая культура была возрождена не из-за национальной гордости, а благодаря холодному расчету и романтическим увлечениям глав одной из крупнейших нефтяных корпораций мира.
Йезиды Курдистана: Хранители Павлиньего Трона в Тени Имперского Орла
В суровых, скалистых горах Синджара, на стыке границ Анатолийского Наместничества, Сирийского Протектората и Ассирийского Царства, живет один из самых загадочных и непонятых народов Триединой Империи — йезиды. Их судьба в этом мире — это парадоксальная история выживания, где древнее проклятие стало их главным оружием.
Статус: Священные Изгои и Ценный Актив
Отношение имперских властей к йезидам двойственно и предельно прагматично.
·Официальное Подозрение: Для официальной «Вселенской церкви», как католического, так и православного крыла, йезиды — в лучшем случае еретики, в худшем — откровенные дьяволопоклонники. Их почитание Малак Тауса, Ангела-Павлина, которого они считают эманацией Бога, а их мусульманские и христианские соседи отождествляют с падшим ангелом, Люцифером, делает их вечными «чужими». Проповеди против них не ведутся, но консервативные священники и епископы смотрят на них с глубоким подозрением.
·Неофициальное Покровительство: Но для имперской администрации и, особенно, для Тайной Имперской Канцелярии (ТИК), йезиды — бесценный актив. В вечной игре «разделяй и властвуй», которую Империя ведет в Курдистане, йезиды — идеальный противовес курдским мусульманским шейхам. Они абсолютно лояльны Империи, потому что знают: лишь имперские штыки защищают их от очередной резни, которую веками устраивали им их соседи.
Лалеш: Автономный Храм-Государство
Империя даровала йезидам то, чего у них никогда не было: безопасность и автономию.
·Священная Территория: Долина Лалеш, где находится их главный храм, и прилегающие горы Синджара были выделены в «Священный Автономный Округ Лалеш». Формально он подчиняется Имперскому Наместнику, но на деле управляется собственными духовными и светскими лидерами.
·Правители: Власть в йезидском обществе разделена между двумя фигурами:
oБаба-Шейх: Духовный лидер, верховный жрец. Нынешний Баба-Шейх — старый, мудрый и хитроумный старец, который ведет тонкую дипломатическую игру с имперскими властями.
oМир (Эмир): Светский лидер, наследственный князь. Он отвечает за оборону, сбор налогов и связь с имперской администрацией. Нынешний Мир, молодой и получивший военное образование в Австрии, командует Йезидской Горной Дружиной.
Горная Дружина: Воины Ангела-Павлина
Эта дружина — не просто ополчение. Это элитное, прекрасно вооруженное имперским оружием, иррегулярное формирование.
·Назначение: Официально — для самообороны. Неофициально — это «цепные псы» ТИК в регионе. Именно йезидские дружинники, знающие каждую тропу в этих горах, используются для самых грязных операций: выслеживания и уничтожения исламистских боевиков, ведения разведки на территории Персии и даже для «нейтрализации» слишком непокорных курдских шейхов.
·Репутация: Их боятся. Их враги-мусульмане видят в них не просто солдат, а «воинов Шайтана», которые сражаются с нечеловеческой яростью и не берут пленных.
Культура и Религия: Остров в Океане Враждебности
Благодаря имперскому покровительству, уникальная, закрытая культура йезидов не просто выжила, но и переживает своего рода ренессанс. Их храмы восстанавливаются. Их устная традиция, священные гимны, записываются и изучаются имперскими этнографами.
Но эта защита имеет свою цену. Йезиды оказались в полной изоляции. Они ненавидят и боятся своих мусульманских соседей. А те, в свою очередь, видят в них не только «неверных», но и предателей, коллаборационистов, служащих «крестоносцам».
Для просвещенной, но циничной аристократии Триединой Империи, увлекающейся мистицизмом, йезиды — еще одна экзотическая диковинка. Некоторые эксцентричные бароны и князья даже совершают «паломничества» в Лалеш, пытаясь постичь «тайны» их веры, что вызывает у самих йезидов, с их строгой кастовой системой и запретами, лишь сдержанное раздражение.
Таким образом, йезиды в Триединой Империи — это народ, который обменял свободу на выживание. Они — верные, смертоносные и абсолютно зависимые союзники, чей священный долг — охранять свой маленький, древний ковчег, плывущий по кровавой, бурной реке месопотамской политики под сенью имперского трехглавого орла.

Возвышенное Государство Иран: Шелковая Клетка для Шахиншаха
Иран, или Персия, как его по-старинке называют в европейских столицах, занимает уникальное и незавидное положение на геополитической шахматной доске. Зажатый между двумя гигантами — континентальной мощью Триединой Империи на севере и западе, и морской хваткой Индийской Империи на юго-востоке, — он был обречен потерять свою независимость. Выбор был лишь в том, кто станет его хозяином. И шах выбрал меньшее из двух зол.
Статус: Протекторат по Расчету
Формально, Иран — это независимое «Возвышенное Государство», управляемое Шахиншахом из древней династии. Но на деле это — протекторат Триединой Империи. Этот статус был закреплен после того, как Индийский Директорат отторг у Ирана Белуджистан. Испугавшись дальнейшей экспансии, шахское правительство добровольно обратилось за «защитой» к Праге.
·Правитель-Марионетка: На Павлиньем троне в Тегеране сидит Шахиншах Насер ад-Дин II. Это образованный в Вене, утонченный и абсолютно лишенный реальной власти монарх. Его дни проходят в написании стихов, коллекционировании европейского фарфора и проведении пышных придворных церемоний, которые являются лишь тенью былого великолепия.
·Имперский Контроль: Реальная власть в стране принадлежит Имперскому Резиденту, который является не просто послом, а теневым визирем. Он контролирует армию, внешнюю политику и, что самое главное, — доходы от нефти. «Шахская Гвардия», элитное подразделение, охраняющее шаха, на самом деле подчиняется не ему, а имперскому военному атташе.

Экономика: Нефть, Ковры и Контракты
Экономика Ирана полностью подчинена интересам Триединой Империи.
1.Нефть: Главное сокровище и главное проклятие. Все нефтегазовые месторождения на суше и в «триединой» части Персидского залива разрабатываются исключительно корпорацией «Вавилон-Диксон». Шахская казна получает свою долю прибыли, достаточную для поддержания роскошной жизни двора и лояльности аристократии, но львиная доля уходит в Прагу.
2.Традиционные Промыслы: Производство персидских ковров, выращивание фисташек и шафрана продолжается, но теперь вся продукция идет на экспорт в Европу через торговые дома, контролируемые «Домом Юсуповых-Турн-и-Таксис».
3.Стратегический Транзит: Иран — это ключевой транзитный коридор, «сухопутный мост», по которому идут имперские железные дороги и трубопроводы, связывающие Каспий с Персидским заливом.
Религия и Культура: Шиизм в Осаде и Тень Заратустры
·Шиизм под Контролем: Иран остается главным мировым центром шиитского ислама. Священные города Кум и Мешхед сохраняют свое значение. Но шиитское духовенство (аятоллы) находится под жестким контролем. Империя, помня о силе религиозных революций, не подавляет шиизм, а «приручает» его. Самые влиятельные аятоллы подкуплены, их проповеди проходят цензуру, а любая попытка политизации ислама жестоко пресекается агентами ТИК.
·Культурное Влияние: Имперская культура активно проникает в иранское общество. Немецкий и русский языки являются обязательными для изучения в университетах. Аристократия в Тегеране говорит по-немецки лучше, чем на фарси, и предпочитает венскую оперу традиционной персидской музыке.
·Тень Заратустры: Но самая интересная культурная тенденция — это тайное и явное покровительство, которое индийский клан «Вадиа-Ангелбек» оказывает возрождению зороастризма. Они финансируют восстановление древних храмов огня в Йезде и Кермане. Они спонсируют изучение Авесты. На границе, в отторгнутом индийцами Белуджистане, они построили гигантский, вызывающе роскошный храм огня, который служит маяком для всех иранцев, недовольных как исламским духовенством, так и имперским владычеством. Для «Вадиа-Ангелбек» это не просто акт веры. Это инструмент «мягкой силы», способ подрыва влияния Триединой Империи изнутри.
Яркие Личности
·Шахиншах Насер ад-Дин II: «Король-Поэт». Трагическая фигура, прекрасно осознающая свое бессилие и находящая утешение лишь в искусстве и роскоши.
·Имперский Резидент барон фон Биберштейн: Циничный, умный и безжалостный австрийский дипломат старой школы. Он правит Ираном с помощью интриг, взяток и шантажа. Он презирает и шаха, и аятолл, и считает свою службу здесь скучной, но необходимой работой.
·Великий Аятолла Казем ас-Садр: «Тихий Лев Кума». Духовный лидер шиитов Ирана. В отличие от многих своих предшественников, он не пламенный оратор, а тихий ученый, величайший знаток исламского права и философии. На публике он никогда не критикует имперские власти. Его проповеди — это сложные богословские трактаты о терпении, знании и «внутреннем джихаде». Для имперской администрации он — идеальный «умеренный» лидер. Но в его медресе в священном городе Кум собираются самые умные и самые амбициозные студенты со всего шиитского мира. И там, за закрытыми дверями, он учит их не смирению, а «Такыйе» – искусству благоразумного скрывания своей веры и своих истинных намерений. Он не призывает к бунту. Он готовит интеллектуальную элиту, «спящие ячейки», которые десятилетиями проникают в имперскую администрацию, в армию, в корпорации, ожидая дня, когда можно будет нанести удар не извне, а изнутри. Он — самый опасный враг Империи, потому что он сражается не мечом, а мыслью.
·Агент «Вадиа-Ангелбек» (под прикрытием): Господин Ардашир Мехр. Официально — культурный атташе и глава благотворительного фонда. Неофициально — главный резидент индийской разведки, чья задача — не шпионаж, а культурная диверсия и поддержка зороастрийского ренессанса.
Иран — это шелковая, но очень прочная клетка. Это земля древней, гордой цивилизации, вынужденной преклонить колени перед «северными варварами». Это поле для тихой, но ожесточенной борьбы между имперским орлом и индийским огнем, где на кону — не только нефть, но и души.





