Плюсы и минусы жизни в Таветике

Решил поддержать флешмоб Богдана Костяного, посвященный плюсам и минусам жизни в авторском мире.  

Что ж, авторский мир моего "Непризнанного рикса" (точнее, всего цикла "Эвакуация") включает несколько государств и... эээ... протогосударственных образований - всё-таки аналог II века н.э. на дворе, есть, из чего выбрать :))) Однако основные события пока происходят в одной "политико-этнической" локации - Таветике, конгломерате племен, обитающих в огромном, для тех реалий - практически бескрайнем, Таветском лесу. 

Собственно, как и весь мир "Непризнанного рикса", таветские племена имеют вполне реальный исторический аналог в нашей, родной истории Земли. Если убрать фактор магии, реалии Таветики будут малоотличимы от привычных варварских реалий поздней Античности. Поэтому плюсы и минусы жизни в лесах от Аре до Тарара в описываемый период в целом аналогичны особенностям жизни в лесах от Рейна до Дуная в историческом II веке н.э.

Итак, плюсы. 

1. Относительная свобода родовичей. Да, жизнь таветских племен регламентирована обычаями, неким неписанным моральным кодексом (извините за оксюморон) под названием Таво. Но так как Таво не имеет единого текста, то трактуется оно весьма вольно и применяется в зависимости от обстоятельств. Прецендентное право как есть :) Поэтому свободный тавет действительно во многом свободен в своих действиях, главное - просто не нарушать действительно важных социальных табу, чтобы свои же не прибили независимо от ссылок на Таво :)) Не нравится в своей общине - никто не держит, иди свою создавай, Таветский лес большой. Не выживешь без помощи рода - ну, твои проблемы, но попробовать можешь всегда :)) 

2. Наличие работающих социальных лифтов. Даже если ты родился в семье простых родовичей, для тебя открыто несколько путей. Можешь мирно копаться в огороде, можешь охотиться (лес вокруг надолго) или рыболовить (если есть где), можешь при желании ходить вместе с риксом в набеги и приносить неплохую добычу (если повезет), а если прямо совсем повезло и родился в племени теронгов или тарутенов - то можешь прибиться к пиратской ватаге, там всегда люди нужны, хоть и текучка высокая :)) Наконец, тебе повезло в том, что дружина еще не стала отдельным сословием, а выделилась относительно недавно - а значит, если твои воинские умения заметит рикс или кто-то из офицеров дружины, то ты и сам можешь с высокими шансами стать дружинником, ибо на твое происхождение всем наплевать, если ты хорошо рубишь мечом и тычешь разишь копьем, и даже не погиб в первой схватке. Стать дружинником - это, считай, жизнь удалась: кормишься не со своего огорода, а со стола рикса, а на стол рикса добычу несут все огородники-охотники-рыболовы-грибники-пастухи-etc во всём племени. Наконец, если ты внезапно родился не с пустой черепной коробкой - есть шанс стать мистуром (аналог альтермана, или, выражаясь более понятным греческим, архонтоса), и будут тебя кормить всей общиной, и даже дружинники при встрече будут не плевать на тебя свысока, а вроде как смотреть уважительно :))

3. Таки набеги. В набег, вообще-то, ходит рикс и дружина. Но простым родовичам никто к набегу присоединяться не мешает. Как говорится, велком (извините за варварский язык) в ополчение, и айда грабить соседей. Обычно грабят соседей южных, потому что чем южнее - тем скот толще и урожаи обильней, так что на самом севере живут самые злые и голодные, а оттого воинственные, а на самом юге - сытые и многочисленные, зато не такие удалые. Ну, и у южан всегда есть, что взять. 

4. Воздух и вообще экология. Лес же вокруг. Кислородом (о котором пока таветы в силу неразвитости науки не знают) хоть обдышись. Белочки по ветвям красиво скачут, грибы в промышленном масштабе сами растут, запасы оленины на самовыпасе гуляют - кра-со-ти-ща. 

Теперь о минусах. 

1. Относительная свобода родовичей. Таво - это свод моральных правил, а не закон. Применение Таво зависит от квалификации намерений применяющего, особенно если у применяющего есть свой шкурный интерес, хорошо подвешенный язык и интеллект, превышающий средний интеллект среднего лесного дуба, что для большей части таветов редкость. Так-то таветы реально варвары, и Таво функционально похоже не на закон, а на "пацанские понятия", а, как известно, "слово пацана - оно для пацанов". У варваров, как известно, свобода имеет не меньше отрицательных сторон, чем положительных. Если ты дружинник - за тебя впишется рикс, если ты признаешь авторитет мистура - за тебя встанет община, даже если ты раб - за тебя может заступиться хозяин, но если ты простой родович, который как-то не так понял границы своей свободы - выкручивайся сам. Правоохранителей с северной стороны Лимеса еще не придумали. 

2. Наличие работающих социальных лифтов. Ибо непредсказуемо. С одной стороны, ты вроде как подняться можешь, если к этому приложишь усилия, но с другой стороны, любой подъем накладывает на тебя несколько килограмм отборного лесного геморроя в виде ответственности перед ниже- и вышестоящими, зависти\интриг тех, кому подняться не удалось и вообще. Да и родичи-сородичи могут постараться не дать коллективу общине потерять ценного огородника. Кавалергарда дружинника век не долог, да и мистур - не имперский денарий, чтобы всем нравится. Даже рикс при всей его номинальной власти - на самом деле довольно шаткая позиция, ибо должность формально выборная (потому что пережитки военной демократии еще не до конца изжиты, чай, не феодализЬм на дворе). Простым-то родовичем как-то спокойней, если, конечно, не каждый год по набегам шастать. 

3. Таки набеги. Ибо в набеге, во-первых, можно погибнуть насмерть, а во-вторых, можно погибнуть насмерть в набеге на тебя. Набег, вообще, мероприятие ежегодное, так что как бы шансы есть всегда. Оно, конечно, дело-то полезное - можно в дом привести козу какую, овечку там, жену-южанку, или даже корову (если дружинники не отнимут, мол, не по ополченцу добыча), и всякую другую полезную живность. Но можно и ничего не привести, а конечность здоровье на чужбине оставить. Или в плен попасть, и резко сменить статус на раба. Так что набег - оно, конечно, красивая фестивальная ежегодная традиция, отмечающая обычно конец сбора урожая у южных соседей и всячески способствующая генетическому разнообразию в таветских племенах, но риск достается не только риксу. 

4. Воздух и вообще экология. Клещи. Комары. Ядовитые змеи. Репелленты еще не изобрели уже изобрели, но они на чисто эко-френдли основе из медвежьего кала и жабьей слизи (или наоборот). Волки, боящиеся людей, только если людей больше и они с огнём. Волколаки, вообще никого не боящиеся, кроме своей ульфриксы, отношение которой к людям на своей охотничей территории зависит от кучи факторов. Шерстистые лоси (тонна мышц, толстая шерстяная шкура, рога размахом полтора метра и острые тяжелые копыта, ударом пробивающие бревно вдоль медведя насквозь), встречи с которыми избегают даже волколаки. Нечеловеческие реликтовые расы, каким-то чудом уцелевшие аж до описываемой эпохи. И главный, самый опасный представитель фауны Таветики - родович из соседнего племени. Ибо ты для него - тоже добыча, хорошо хоть, не гастрономическая :))