Рецензия на сборник рассказов «Однажды в деревне»
Рецензия на повесть "Однажды в деревне"
Повесть Эльвиры Тигры "Однажды в деревне" формально следовало бы отнести к реалистической литературе, но по сути она больше похожа на назидательную сказку для детей, хотя герои ее уже вышли из детского возраста. Это старшие подростки, только что закончившие десятый класс, или на год младше. Своим поведением они наглядно демонстрируют, на что способен созидательный труд и как можно перевоспитать шалопаев несколькими годами младше. Все у них складывается удачно, и в итоге их ждет просто таки сказочное воздаяние за труды. Мелкие недостатки собственных характеров они успешно преодолевают по ходу дела.
Итак, главный герой Герман с сестрой Диной и одноклассником Федей по прозвищу Дядя Федор приезжают на лето в деревню Китаево, где они гостят на каникулах уже не первый год и где у них есть верные друзья Жорик, Ксюша и Игорь по прозвищу Грек. В деревне этой полно интересных личностей, в частности, дед Ганя (Гавриил) и Анфиса.
Анфиса здесь приезжая, у нее сгорает дом, и она вселяется в другой, заброшенный, стоящий на краю деревни, и становится обладательницей сохранившегося здесь имущества и прижившегося в этом доме кота. Дед Ганя организует местных подростков провести ремонт в этом доме, и по ходу дела они обнаруживают на чердаке старинные вещи, а в подвале - целый схрон, где оказались спрятаны иконы местной церкви, сожженной в годы Гражданской войны.
На этом сюрпризы не заканчиваются. Во дворе бабушки главного героя пилят и выкорчевывают засохший дуб, и в его корнях обнаруживается провал, куда случайно попадает Жорик. Дед Ганя подозревает опасные сюрпризы и вызывает из города своего знакомого Алексея, который приезжает с поисковой собакой и констатирует, что никакой взрывчатки здесь нет, зато есть целый сундук с драгоценностями. Тем временем Анфиса читает найденные в ее нынешнем доме старинные письма, в которых заходит речь про этот самый сундук. Выясняется, что ее перед эмиграцией зарыл Петр, сын богатого коннозаводчика Кузяева, а его сестра Лиза осталась в России, вышла замуж за пролетария, счастливо избегла репрессий и продолжила род. Нюра, бабушка Германа, является внучкой Лизы и единственной прямой наследницей всего состояния Кузяевых. Подростки, нашедшие клад, получают в награду коллективную поездку к морю, а законная владелица клада тратит часть обретенного состояния на благоустройство родной деревни.
По ходу дела выясняется, что в местной школе с нового учебного года не будет старших классов, десятиклассникам придется доучиваться где-то на стороне, но подростки настолько сдружились, что уговаривают своих родителей принять на проживание Жорика, Ксюшу и Грека, благо, первые двое все равно сироты с детства и проживают с бабушкой, а у Грека есть только отец, который только что справился с собственным пьянством, так что компания теперь и в городе не расстанется.
Есть в этой повести и еще одна история, развивающаяся параллельно истории с кладами. Компания младших ребят - Сявка, Кузя и Мешок - обижают пятнадцатилетнего олигофрена Никиту, но герой и его друзья делают им строгое внушение, которое, похоже, доходит до адресатов, поскольку впоследствии те спасают Никиту, наевшегося в лесу волчьих ягод, приведя к нему Анфису, которая разбирается в травах и потому обретает среди деревенских жителей репутацию ведьмы. После излечения ею Никиты об этих наветах все, конечно, забывают, а Сявка после отъезда старшеклассников остается старшим пацаном в деревне и главным теперь помощником бабушек и малышни.
Итак, если игнорировать трактовку революционных событий, все в этой повести развивается по канонам произведений социалистического реализма, создаваемых в воспитательных целях: всем, кому надо, помогли, перевоспитали малолетних шалопаев, заставили умолкнуть взрослых клеветников и заодно продемонстрировали, на какие свершения способны подростки, когда им доверяют серьезное дело. Мне упоминаемые здесь серьезные конфликты произошли когда-то в прошлом, а те, что разворачиваются прямо сейчас, по сути своей достаточно мелки и вполне разрешаемы. Все сказочные каноны соблюдены. Все основные герои - сплошь положительные и лишенные антагонистов, но характеры их для жизненной правды не совсем безупречны и порой достаточно интересны. Неожиданные сюжетные повороты в тексте присутствуют, но не меняют общего направления развития событий.
Сюжет повести вроде не подходит для святочного рассказа, но, по сути, исполняет ту же функцию напоминания людям, что и в этой жизни возможно обрести благодать, если ты ее, конечно, заслужил. Именно в этом качестве и можно рекомендовать читателям данное произведение.