Написал(-a) комментарий к гостевой книге пользователя Евгений Капба
Вообще не спешите 
09.03.2024 Суббота
Батя.
Завьюжило. Так отец сказал. Иногда выдает такое батя, скажет слово и думай то ли есть такое то ли сам придумал только что. Оба варианта возможны и бывают. Вот одно хмура батя обозвал – Фердипепсил. Раз глянул и назвал, как бумажку приклеил на лоб. Хмур и говорил как раньше обзывался, да кто ж упомнит. Все теперь тока так и называют, хоть и длинно, сокращают до Пепса. Ну ты Пепс, прямо Фердипепсил. Юмор. Без этого никак. Пепс косячит регулярно, а бить нельзя. Мы ж не такие. Теперь. Даже.
Вот и завъюжило. Сказать по простому больше недели снег идет, и ветер. Сугробы наметает за ночь до пояса, за две выше носа. Старшаки говорят прямо как раньше. То есть хрен его знает, когда. Это они любят вспоминать – как раньше. Так вот, снег. Прямо очень много, двери в дома заметает, откапываем. Из леса дрова теперь таскать просто заколебо. А в город надо ходить. Никто вахту не отменял. Наши в городе на схроне сидят уже третью неделю, надо менять. Новости принесут, может чего сладкого. Наших в схроне по трое. Теперь всегда так. Почти всех кто с оружием подели на тройки. Задачи ставят тоже всей троке. За косяки любого из тройки отвечает вся тройка. Дал кому в глаз, или профилонил считай что подставил всю тройку. Прям очень многим это было поперек сначала. Сколько было срача, бяда. Да и теперь всякое бывает. Тока порядок теперь жесткий, почти никто в одного на дальняк не ходит. Хочешь быть уважаемым в нашей общине, тем более при оружии значит тебе нужна пара друзей. И хоронят бывает сразу троих. Такие дела.
Я то еще щегол, на вахту не хожу, мне своих хватает дел. Дрова, уборка снега, топка печей это все наши дела, кроме других.
У нас в общине вообще всем хватает дел от рассвета до заката. Есть отдельные, особо озабоченные личности. Типа бати. Сами пашут до упаду, и других заебывают. Это я так думаю, но вслух не говорю. Ибо это черевато. У нас за разговор принято отвечать. Сказал что хрено – давай, делай как думаешь правильно. Обоснуй и сделай. Не сможешь лучше и не выступай. Я вот как раз такой. Вообще не в батю. Живу в пацанской общаге. Давно уже, лет с четырех. Как мать умерла. Мало помню ее. Община тогда голодно жила. Да и не было почти общины. Как могли люди выживали, не у всех получилось. Я не все помню. Иногда как выключало. Всегда только одно было неизменным. Один. Батя. Теперь то я пацан взрослый, на людях его так не называю, не принято у нас. Но я понимаю как мне повезло что у меня хоть он есть. Почти ни у кого из пацанов и девок родителей в живых нет. Многих батя сам принес в общину. Обосновал что голодных и полудохлых оборвышей, вшивых и злобных надо брать. И делать из них людей. Коллективно. Трудом общим и потом личным. Чем батя и занят в основном, заботой чтобы мы, пацаны, обделены небыли трудом. И мне прилетает прям не меньше всех, да и похеру. Я привык. Очень многие в общаге батю за отца считают. И мне так и говорят типа я ленивое мурло, недостоин. И все такое. Ладно, пусть. Зато живые. Трое старшаков уже год как ушли из детской общаги, в мужицкую перешли. Первые батины сорняки, как он нас называет. Шило, Пилюля и Мэт.
Вот они скорее всего и пойдут на вахту.
я попробывал. Буквально пару страниц. Можно вам прислать на суд? Скорый и безжалостный.
это хорошо. 
Похожее было у Оди. Но тот то сверх опытный тактик и рукопашник. Так же появляется способность вербально воздействовать на оппонента. Словами, интонацией морально ударить, вывести из себя. Это опыт. Откуда у Амоса?
Написал(-a) комментарий к гостевой книге пользователя Сергей Мусаниф
Принято к действию
спасибо.