В коллективной памяти человечества, запечатленной в эпосах и священных текстах, живет универсальный образ глобальной катастрофы — Всемирного потопа. Однако если взглянуть на этот архетип шире, выходя за рамки ближневосточной традиции, можно обнаружить удивительные параллели между библейским и шумеро-аккадским нарративами, скандинавским мифом о Рагнареке и другими апокалиптическими сценариями. Более того, эти истории, вероятно, являются не просто аллегориями или богословскими конструктами, а глубинными отголосками реальных палеоклиматических травм, в частности, событий последнего ледникового периода (плейстоцена) и его катастрофического завершения. Рассмотрение Потопа через призму Рагнарека и других мифов позволяет увидеть в нем не локальное наказание, а полномасштабный космологический переворот, архетипические следы которого находят неожиданное подтверждение в данных современных наук о Земле.
Книги #эссе
Найдено 506 книг
В моей голове давно крутится один проект. Нечто вроде личной антологии — собрания текстов, которые не просто тронули, а переписали меня. Художественных книг и рассказов, после которых ты уже не можешь дышать по-старому, смотришь на мир через новую, только что прорезавшуюся линзу. Это не просто список любимого — это карта внутренних земель, локация тех глубин, куда меня затянуло течением чужих слов. Иногда мне кажется, что я сам состою из этих прочитанных и впитавшихся в плоть страниц. Что мой внутренний голос — эхо множества голосов, хор авторов, спорящих и соглашающихся друг с другом у меня в грудной клетке. И этот проект — попытка их расслышать, разобрать по партиям, понять, как именно они сложились в ту мелодию, что звучит во мне сегодня.
https://author.today/post/744005
В истории человечества концепция Антихриста, «сына погибели», как он назван в Библии (2 Фес. 2:3), всегда была символом предельного зла, действующего не через грубое насилие, а через обман, подмену и извращение сакральных основ бытия. Традиционно этот образ связывают с фигурой эсхатологического противника Христа. Однако в современном контексте его действие всё чаще интерпретируется не как явление единой личности, а как деперсонифицированная, системная сила, стратегия которой — не разрушение извне, но разложение изнутри. Эта сила, согласно рассматриваемому тезису, внедрилась в два ключевых института, формирующих общественное сознание — государственную власть (правительство) и религиозный авторитет (церковь), — чтобы, извратив их суть, перевернуть саму систему нравственных координат, посеяв хаос и разделение.
Настоящее эссе посвящено исследованию природы человеческих разочарований и рассмотрению основных факторов, которые приводят к этому распространённому переживанию. Выделено несколько особенностей, оказывающих непосредственное воздействие на формирование ощущения неудовлетворённости жизнью.
О чем этот текст? Размышления об учителе и отчасти о самом себе....
Споры о «номере Зверя», цифровых удостоверениях и тотальном контроле чаще всего сводятся к внешним атрибутам: что именно будет использоваться в качестве идентификатора, куда его будут вживлять и какую технологию применят. Однако эта дискуссия затеняет собой гораздо более глубокую и актуальную проблему. Дело не просто в принятии номера или метки, а в том, чтобы система тебя не обезличила. Вопрос стоит так: какая разница, примешь ли ты цифровое удостоверение или нет, если ты уже живешь так, как того хочет система, полностью ей потакаешь, если она завладела твоим сознанием и ты стал ее послушным рабом?
Книга разделена на три неравных части: при царе, в станице, Первая мировая война и революция. Самая большая из них первая. Об этой счастливой поре он больше всего любил вспоминать. Он был маленьким человеком, выходцем из народа. Но именно такие люди, собранные в массу, и делают историю.
Здесь нет никакой нарочитой романтики или предпочтения какой-либо политической или иной теории. Все что написано было именно так, от меня в книге самая минимальная литературная обработка. Выдумать такое невозможно. Все написанное в книге, мне кажется, удалось выдержать в духе того, как это рассказывали мне. Большинство историй повторялись многократно, с вариациями, дополняя их деталями, но некоторые я слышал всего по единственному разу.
Не победит её рассудок мой"
Шикарные строки от Михаила Юрьевича Лермонтова. Особенно упоминание о невозможности осознать это чувство при помощи рассудка.
Я решил копнуть глубже и проанализировать причины невероятной любви к родине у наших соотечественников.